HUMOR

Os primeiros Hooligans da História. Estou brincando essa é uma sátira ao jogo de pelota maya. Os registros indicam que o mesmo já era jogado 100 a.C, e era a paixão dos povos mesoamericanos.  Mas a contrario de nosso futebol, o final do jogo acabava com o sacrifício de seus perdedores, algumas fontes sugeri que alguns ganhadores também eram sacrificado. Pensando bem pelo jeito não é tão diferente do nosso.

VIDEOCLIPE - EL MIRADOR

Este é um pequeno vídeo montagem da cidade pré-clássica de El Mirador, que vem revolucionado o pré-clássico. Graças a ela sabemos que os mayas começaram a sua escalada na cadeia evolutiva 1000 a.C. Com aldeias como Nakbé e El mirador, que por volta do ano 400 a.C haviam se convertido em verdadeiras cidade. 

MITOS MESOAMERICANOS

        A reprodução que se segui a baixo é do mito da criação na visão tolteca que teve sua construção literária  na grande cidade de Tula - 950 e 1150 d.C - e foi extraida dos Anales de Cuauhtitlán. A visão do mundo tolteca influenciaria outras culturas sendo uma delas a cultura Mexica ( Asteca) que chegaria ao vale do México  por volta do ano de 1325 d.C., tomaria alguns dos mitos Toltecas para compor a sua cosmogomia.  

Assim se falava, assim diziam

Que havia existido quatro vidas,

e que essa é a quinta Idade.

Como já bem sabia os nossos antepassados que no ano 1-Rabbit

foi criada a terra e o céu.

E eles sabiam que quando se fez a terra e o céu,

já havia tido quatro classes de homens,

quatro tipos de vidas.

Sabiam também que cada uma delas havia existido antes da Idade do Sol

E eles disseram que os primeiros homens

seu Deus os fez, e os forjou das cinzas.

Isto é atribuído ao Quetzalcoatl

cujo sinal é 7-Vento

ele fez os homens, ele os inventou.

O primeiro sol foi criado,

seu sinal era de 4-Água

e se chamou essa idade de água.

E sucedeu que tudo foi destruído pela água.

E o povo converteu-se em peixe.

Se fez logo o segundo sol

Sua marca era  4 Tigre.

E foi chamado sol do tigre.

E sucedeu

Que se oprimia o ceu,

E o sol não conseguia seguir o seu caminho.

E ao chegar ao sol de meio-dia

Logo se fazia noite

e quando caia as trevas,

tigres comiam as pessoas.

E neste sol viviam os gigantes.

E diziam os nosso ancestrais

Que os gigantes assim se cumprimentavam:

"Você não vá cair"

porque aqueles que caem,

caem para sempre.

Se fez depois o terceiro Sol

Seu sinal era 4-chuva.

E se chamava o sol da chuva de fogo.

Sucedeu então uma chuva de fogo

E todos que vivam da terra foram queimados.

E também choveu sobre a areia.

E eles disseram que

regou com seixos e a pedra tezontle fervida

 liberada das rochas.

Sua marca foi de 4 Vento

Foi feito depois do quarto Sol 

Vento  foi dito.

Para ele, tudo foi levado pelo vento.

Todos foram transformados em macacos.

Para as montanhas serão dispersadas,

eles se transformaram em macaco-homem.

Quinto Sol:

4-movimento é seu sinal.

É chamado Sol do Movimento,

porque ele se move, se move.

E como diz o velho,

nele haverá movimentos na terra,

haverá fome e assim pereceremos.

No ano de 13-Caña,

afirma que entrou em  sua existência,

 nasceu o Sol que existe agora.

Foi quando tudo se iluminou,

quando amanheceu,

o sol do movimento que agora existe.

Quatro movimento é o seu signo.

Este é o quinto sol, que foi cimentado,

e nele haverá movimentos na terra,

nele haverá fome. 

O sol, de nome 4 Movimento

este é o nosso sol,

em que vivemos agora

e aqui esta seu sinal

como ele caiu no fogo do Sol

no fogo divino,

lá em Teotihuacan.

igualmente foi este sol.

do nosso príncipe, em Tula,

ou seja Quetzalcoatl.

         A primeira estrofe “Assim se falava, assim diziam”, já nos indica o domínio do antigo e do conhecimento passado de geração para geração, que se suceder de povos para povos de línguas nahuas. Todo mito é dividido em estágios ou Eras, simbolizando a sucessão de povos que depois de encontrar seu auge caem no declino e no esquecimento. Isso se dar por que os povos de línguas nahuas, que ocuparam o vale do México logo após a queda da cidade de Tula, encontraram em suas peregrinações grandes cidades abandonadas como, a grande cidade de Teotihuacán que na sua visão cosmológica passou a ser o local do nascimento do quinto sol. 

          Assim na sua cosmovisão essas grandes cidades fantasma faziam parte de um passado mítico, um passado que eles não tinham participado, mas que através de sussurros e ecos dos ancestrais que preservavam suas antigas tradições eles podiam escutar. 

       O seu passado mais próximo estava associado a cidade de Tula e seu antigo lendário príncipe Quetzalcoatl, que ora aparecer como príncipe, ora como sacerdote e ora como o deus criador do homem físico para alguns ou do homem civilizado para outros. Ele é o doador do conhecimento e da sabedoria, o que separa o homem do animal. 

       O deus Quetzalcoatl sempre foi associado ao calendário, ao conhecimento. Ele é o que civiliza os povos e adquiriu nas crônicas dos conquistadores uma espécie de status de deus messiânico comparado a cristo. Ao mesmo tempo em que ele em algumas correntes religiosas passa a figurar como a abstração da sabedoria de um único deus, o doador da vida. 

Cidades Antigas - Parte 02

CERROS

            Cerros é uma cidade maya que se encontra a beira de um lago, no rio New em Belize dominando a Baia de Chetumal. Ela passou rapidamente de uma vila de pescadores para uma cidade costeira comercial prospera por volta de 50 a.C. 

          Construída em uma ilha e rodeada por um fosso que a separava do continente e funcionava como canal defensivo, foram encontrados ali cinco grandes templos, o primeiro, conhecido como Estrutura 5C-2, foi colocado no ponto norte da cidade com as costas de frente para baía e à frente virada para o sul. 

             Para os arqueólogos Freidel e Schele o local do templo foi de grande importância e ressaltam que na cosmologia o “norte maya” era considerado o sentido ascendente, a posição do sol no seu auge, a direção do céu e a morada dos deuses. O Sul era visto da mesma forma como a fusão do sentido decrescente e do submundo, onde o Sol Jaguar noite lutar contra as forças das trevas antes do renascimento. Assim o templo era expressão religiosa do poder do soberano e estava ligado simbolicamente com o reino celestial. Essa estrutura preservar outros símbolos como um glifo “yax” ao lado do símbolo maya para o sol, designando primeiro sol, mostrando assim o gradual desenvolvimento daquilo que seria a escrita maya, que somente iria aparece pela primeira vez plenamente desenvolvida dois séculos depois. 

         É de ressaltar que sua mensagem a primeira vista não é tão clara como as de Nakbé com a figura esculpida dos dois irmãos gêmeos. Sua representação aparece de modo simbólico no terraço superior a leste, onde está representada uma máscara em forma de Vênus, que como estrela da manhã aparece antes do amanhecer e anuncia a chegada do sol. No lado oeste reaparece Vênus como a estrela da noite que segue o sol em seu caminho para baixo da terra. Os habitantes das colinas, que estavam na praça abaixo, são confrontados com a realidade dessa imagem cósmica e sua simbologia. 

           A partir do promontório deste sitio poderá testemunhar como Venus e o sol nasce do mar ao leste, e desceu para entrar nas águas, para o oeste. A manifestação simbólica destas forças naturais ladeava o soberano quando este subia as escadas, chegando ao topo do templo na sua extremidade norte, que é a direção do céu tornado parte do próprio cosmos. Suas atividades rituais no santuário privado, que incluiu o derramamento do seu sangue como sacrifício, tinha o objetivo de manter a ordem cósmica e o bem social. Toda essa simbologia remetia aos dois irmãos gêmeos, personagens conhecidos como Hun Ahau e Yax Balam no Maya Yucatec como Hunahpu e Ixbalanqué em Quiche Maya. No mito maya da criação são representados como heróis semi-divinos e proto-cultural, no período imediatamente anterior criação são submetidos a uma série de provas fatais por parte dos senhores do submundo. Depois de superar todos esses desafios e derrota finalmente os senhores da morte eles renascem do mundo dos mortos e assim os gêmeos se tornaram heróis considerados no período clássico, como os protótipos e os ancestrais de soberano Maya. 

             Como eles, o rei maya representa essa batalha sobrenatural, através da prática bem sucedida do ritual envolvendo a entrada no mundo dos espíritos, para garantir a manutenção da ordem na terra, a chegada das chuvas, o ciclo Milho e prosperidade do povo maya. Assim os governantes mayas poderiam ser visto como as divindades sagradas e essa cosmologia dar legitimidade à sua posição na ordem social. 

               Na verdade não temos nenhuma maneira de saber por que ou como ocorreu a essa transformação em Cerros, se de fato foi o resultado de uma espécie de contrato social ou foi imposta de alguma forma por forças internas ou externas. Na verdade, tem sido sugerido que nesta data Cerros teria sido um posto de troca e armazenamento de mercadorias chave para cidade de Lamanai que teria sido tomado esta cidade instalando um soberano e remodelando-a. pode se pensar que a mesma caiu sob a direção direta de Lamanai ou tenha prosperado com o comércio com esta cidade. O que se pode afirma ao estudar a cidade de Cerros é o surgimento de glifos que ligados a símbolos cósmicos já reforçava um caráter político divino, surgimento de representantes semi-divinos e o desenvolvimento daquilo que no clássico marcaria as dinastias divinas..

HUMOR

Não terei tempo para postar nada hoje, sendo assim deixou uma charge, aliais como dizem; uma imagem vale mais que mil palavras.

Isso sim é se apegar as coisas materiais.

Cidades Antigas - Parte 01

 

        Entre 1000 e 400 a.c os povos Mayas encontraram o caminho da agricultura e com ela pôde estabelecer uma vida sedentária e organização social com o desenvolvimento pleno de algumas cidades, que se converteu em importantes centros culturais e econômicos, que até então somente se acreditava ter surgido no período clássico. Essas cidades são consideradas o berço das principais idéias que nortearam as instituições do clássico.

        A importância da agricultura, principalmente do milho e o seu impacto foi tão grande na cultura mesoamericana, que o milho passou a ser sinônimo de civilização. Nas culturas Maya ele assumiu a forma do deus milho, entre os toltecas o milho era descrito como o alimento dos homens o que estava ligado à vida. 

       A produção agrícola mais extração de matéria prima da selva fizeram com que as terras Mayas prosperam-se e passassem de pequenas vilas em grandes centros urbanos, sendo o primeiro em importância no mundo Maya a cidade de Nakbé. Ela foi a primeira grande cidade do período pré-clássico.

Nakbé

            Entre aproximadamente 1000 e 700 aC Nakbé se resumia a pouco mais que uma aldeia grande, com uma série de edifícios de postes e telhas não muito notáveis. Logo no decurso dos 300 anos seguintes, se ergueram estruturas bem mais elaboradas e muito mais impressionantes que devem ter exigido um enorme trabalho organizado. Assim como as cidades Maias de períodos posteriores Nakbé desenvolveu um núcleo central de plataformas e pirâmides de pedra sobre áreas abertas ou praças. Esta cidade se encontrava dividida em dois grupos um em direção leste e o outro voltado para o oeste, ligados por uma ponte de pedra calcária que distava de um extremo ao outro aproximadamente um quilômetro. 

         Uma plataforma construída neste período no grupo leste média 32 metros de altura enquanto uma segunda plataforma, a oeste, sobe cerca de 45 metros acima da floresta, o que equivale a um prédio de 15 andares e estar rodeada por uma série de estruturas, algumas delas levantadas em grandes terraços. Foi encontrado no sitio uma cerâmica elaborada datada por volta de 1000 a.C., o que demonstrar a antiguidade do sitio e o seu sucessivo povoamento uma vez que a grande maioria dos fragmentos de cerâmica fazem parte do complexo que surgiu entre 700 e 400 a.c. No final deste período Nakbé provavelmente tinha uma população de vários milhares de habitantes e funcionou como uma verdadeira cidade.

        O mais fascinante de todo o descobrimento se encontra na frente de uma das plataformas menores. Os restos de um monólito esculpido e danificado. Quando juntou os fragmentos revelou duas figuras masculinas em pé voltadas para si, vestidas com um traje elaborado. No início se achou que pode-se representar um governante Maia, mas alguns detalhes sugerem que é a mais antiga representação conhecida dos chamados heróis gêmeos, dois Principais personagens da mitologia Maya exibido no Popol Vuh. Este notável escultura parece datar de cerca de 400 aC. 

         Os resultados do trabalho realizado em Nakbé, que ainda continuam, levaram a repensar a questão das origens da civilização Maia nas terras baixas, empurrando para trás o tempo de início sua trajetória evolutiva. A transformação mais fundamental da sociedade mãe Maya, que colocou no caminho certo para transforma as aldeias de agricultores em complexas cidades estados, no período clássico pode ter começado aqui.

As pessoas que viviam em Nakbé não pararam de construir no ano 400 a.c. Foram feitas mais construções nos 100 anos seguintes em proporções maiores. Quatro grandes pirâmides foram construídas de forma escalonada aonde se utilizaram pela primeira vez argamassa de cal ou gesso para a decoração da fachada dos edifícios. Foi descoberta uma dúzia de placas jumbo modelada em estuque, alguns com banheiras contendo resíduos azul e vermelho. O mais surpreendente são as máscaras em relevo, de cinco metros de altura, representando um urubu, um deus aterrorizante, vulgarmente conhecido como a principal divindade " Ave ou pássaro Vucub Caquix, outro herói mitico no Popol Vuh.... 

Texto extraido e adaptado do livro " Las cronicas perdidas de los reis Mayas - Drew David ( tradução livre)

MESOAMERICA

Oi, bem vindo todos a Mesoamerica, um blog que tem finalidade de aproxima o público brasileiro das culturas antigas. Passeando na net percebi que são pouco o material acadêmico e sério disponível em língua portuguesa das culturas americana, a maioria se acha em inglês, espanhol e Frances, sendo que até em espanhol o material também não é muito grande, quando se trata das grandes publicações conhecida.  Por isso que estou criando esse blog como forma de levar as principais descobertas sobre as culturas mesoamericanas ao publico não especializado de forma fácil e acessível. Além de disponibilizar textos, livros e manuais de forma gratuita.  Debates e indicação de material serão acolhidos.